Remise au Pape Léon XIV d’un ouvrage original de Laurent de la Résurrection
À l’occasion de son voyage apostolique en France et à l’Unesco, le pape Léon XIV s’est rendu, samedi 26 septembre, à l’Institut catholique de Paris pour rencontrer les membres de l’Assemblée synodale provinciale, les catéchumènes et les néophytes. Avant cette rencontre, le Saint-Père a prié dans l’église Saint-Joseph des Carmes, qui, de 1611 à 1792 fut l’église du couvent des Carmes Déchaux de Paris. C’est là que vécut le frère Laurent de la Résurrection (1614 - 1691), dont le Saint-Père a révélé en décembre dernier, qu’il est l’un de ses maîtres spirituels. Souhaitant associer à cette visite les religieux de l’Ordre auquel appartenait le frère Laurent, le Recteur de l’Institut catholique de Paris a invité le Supérieur Provincial des Carmes Déchaux de Paris, le frère Antoine-Marie Leduc, à participer à la rencontre. Celui-ci était accompagné d’une délégation de la Province de Paris, en présence du Préposé Général de l’Ordre des Carmes Déchaux. À cette occasion, le frère Antoine-Marie Leduc a remis au Saint-Père une édition originale des Mœurs et entretiens du frère Laurent (1694), provenant de la bibliothèque des Carmes de Paris. Le Saint-Père a ainsi reçu un exemplaire de la première édition contenant La Pratique de l’exercice de la Présence de Dieu, de son ami spirituel, le frère Laurent de la Résurrection. Après la mort du frère Laurent, qui survint le 12 février 1691, des textes spirituels de ce dernier, accompagnés de souvenirs directs de l’un de ses amis, furent publiés en deux volumes par l’ami en question, l’abbé Joseph de Beaufort. Le premier de ces volumes, publié en 1692, contient les Maximes spirituelles, seize Lettres, et une biographie intitulée Éloge du frère Laurent de la Résurrection. Le second volume de cette première édition des textes spirituels du frère Laurent fut publié en 1694. Il comporte une autre esquisse biographique, intitulée Mœurs du frère Laurent de la Résurrection, quatre Entretiens de Joseph de Beaufort avec le frère Laurent, et une compilation de textes spirituels, tirés des Lettres et des Maximes, intitulée La Pratique de l’exercice de la Présence de Dieu. C’est sous ce titre de « La Pratique de la Présence de Dieu » que l’ensemble des textes spirituels du frère Laurent sont passés à la postérité et sont habituellement désignés. C’est ce titre que le Saint-Père a spontanément cité le 2 décembre 2025 pour parler des écrits du frère Laurent de la Résurrection.
Les Carmes Déchaux de Paris se réjouissent que, par la voix du Pape Léon XIV, le message spirituel du frère Laurent de la Résurrection soit présenté à toute l’Église et que cet humble religieux soit ainsi proposé comme guide spirituel à tous les fidèles. Il est tout à fait remarquable que la vie et le message d’un simple frère convers du XVIIe siècle accompagnent et soutiennent aujourd’hui le Pasteur Universel de l’Église comme aussi tant de chrétiens. Nous voyons en cela une belle parabole de la mission confiée à la vie contemplative : de manière humble et cachée, être au service du Corps entier de l’Église. « Dans le Cœur de l’Église, ma Mère, je serai l’Amour… ainsi je serai tout » (Sainte Thérèse de Lisieux, Ms B f°3v°). Pour tous ceux qui mènent dans le secret des cloîtres le combat de la Foi et le service de la prière pour l’Église et nos frères et sœurs en humanité, c’est un encouragement et un réconfort. Car, comme l’explique sainte Thérèse de Lisieux, la prière est le ferment qui transforme le monde de l’intérieur : « Un Savant a dit : « Donnez-moi un levier, un point d’appui, et je soulèverai le monde. » Ce qu’Archimède n’a pu obtenir, parce que sa demande ne s’adressait point à Dieu et qu’elle n’était faite qu’au point de vue matériel, les Saints l’ont obtenu dans toute sa plénitude. Le Tout-Puissant leur a donné pour point d’appui : Lui-même et Lui seul, pour levier : L’oraison, qui embrase d’un feu d’amour, et c’est ainsi qu’ils ont soulevé le monde, c’est ainsi que les Saints encore militants le soulèvent et que, jusqu’à la fin du monde, les Saints à venir le soulèveront aussi » (Ms C f°36).
